梅兰妮·克莱因是离弗洛伊德最近的人，她的理论是建立在弗洛伊德理论的基础之上的。

克莱因一个非常重要的贡献就是她对婴幼儿的观察，基于此，她提出了“部分客体”的概念。

01

在孩子非常小的时候，心智能力是不够的，没办法整体地感知客体。

我们可以把自己放在襁褓里的婴儿的位置上去想象：可能大多数时候，能看到的仅仅是妈妈乳房以上的部分，充其量能看见妈妈的面部。

这不是我们正常人面对面看到的状态。

克莱因把自己的视角放在孩子的视角上，放在孩子的体验上去理解：在这样的情况之下，以婴幼儿的心智功能，是没有办法整体感知一个人的；包括在情感的需求与满足上，也没有办法整体去感知。

这样的话，有时候孩子感知的妈妈好像是一个整体的、不同于自己的另一个人。

有时候，可能对于孩子来讲，乳房是比妈妈这个人更重要、更直接、冲击力更大的客体。

这个感知到的客体是妈妈的一部分，但对孩子来讲，部分客体就是整体。

在部分客体的状态下，是驾驭不了复杂情感的，只有“好乳房”与“坏乳房”两种感受。

这是一种比喻，“好乳房”和“坏乳房”分别代表好的客体体验和坏的客体体验。

在情感方面好的客体感受，提供的是一个温暖的、舒服的感受；而坏的客体感受，提供的是恐惧的、可怕的、被嫌弃的、被毒害的、甚至是被迫害的、要毁灭的感觉。

克莱因认为之所以会有好和坏的分裂，是因为好的感受是爱的内驱力的投射，而坏的感受是攻击性的内驱力的投射。

这是克莱因最早的时候对于好坏的解释，引用了部分的生物性因素的理解。

后来的客体关系理论学家对于好坏的解释，不完全同内驱力相关，他们认为：当孩子的需要被满足了，就是一个好的客体体验；而没有被满足，就是一个坏的客体体验。

02

“部分客体”概念的建立，解释了一个现象：为什么一个人有时候情绪上来，就一阵一阵的，一旦恨起来就六亲不认，一旦爱起来就不管不顾？

这是因为沉浸在一种部分客体的体验状态里，克莱因将这种状态命名为“分裂”。

她用的那个词叫“schizoid”，现在这个词主要是用在分裂症的“分裂”上。

克莱因虽然用了这个词，但是她对这个现象的赋义，更像是情感的两极化走向。

因此，和克莱因的赋义比较接近的词应该是“Splitting”，我们常常叫做“情感的分裂”。

这种情感分裂的人有一个特点：不但自以为是，而且还一根筋。

这种状态叫“偏执”，是一种固执的、执着的、倔强的情感需求；这种方式，是一种内驱力满足的初级方式。

俗话说的“这人特别生猛”。

情感分裂的状态，一定是人处在一个不完整的状态里，才会发生的反应；与此同时，往往对客体缺乏信任、信心，伴随着一个害怕失去客体的反应。

一旦跟谁较上劲儿以后，就死命地抓住不撒手，甩不掉了。

在关系中害怕失去客体，有关系连接的需要，还有控制客体的需要。

这种状态常常是口欲期的状态，老外有一个词叫做“吸血鬼”，中国话里则说“吃饱不知道撂碗”。

偏执和分裂是一个功能水平上的，常常同时出现。

如果是在小孩子阶段，这样是正常的，比如小孩在看电视、听故事的时候会经常问：“这是个好人还是个坏人？”

“这是个好人，行，我就知道了、我就放心了，我就用好人的态度对待你；这是个坏人，我就处处提防”。

但如果到了成人阶段还这样的话，我们说体面一点儿，就是这人爱憎分明。

爱憎分明，是能听出来点分裂的意思的，但有的时候会给人一种比较犟、比较固执、立场坚定的印象。

但像李逵式的爱憎分明是不坚定的，他是由着性子来的，他的爱和憎常常是很任性的。

成熟的、对人坚定的态度背后，是有一个整合性的评价的，它不是用部分状态由着性子来。

我们再说偏执，偏执是一种固执的倾向性，这与精神病人的偏执是不一样的。

精神病人的偏执，是一种观念，不加现实检验、没有情感色彩。

而这个地方的偏执是带着强烈的情感色彩的，它是由情感的需求所支配的。