给孩子的“自由度”怎么把握?
来源: | 作者:智浩心理 | 发布时间: 2023-07-04 | 2425 次浏览 | 分享到:

01



宽容 和 纵容



网友问:在孩子的养育上,宽容和纵容该如何区分?怎样做才能让孩子感受到宽容而不是纵容?



李雪答:这个问题特别经典,它是一个经典的头脑幻想出来的问题。


头脑想象出了一种东西叫“纵容”然后又定义了一种东西叫“宽容”。同时,头脑也不知道它们在说什么,总之就编出了这两个词,然后就来提问。


这是经典的用糨糊逻辑在提问,是用头脑臆想出来的词,创造一个问题。


什么算逻辑,举个例子:


你向我求助是你的事情和你的自由。我愿意满足就满足,不愿意满足就不满足,这也是我的自由。这就是边界清晰。


我不需要在满足你之后,让你觉得我好“宽容”好“慈悲”。也不需要满足你之后心想,哎呀,我是不是太“纵容”你提问了。


我仅仅是在我的边界内做我愿意做的事情。


所以,当孩子提出需求,你愿意满足他,就痛快地满足他。你不愿意满足他,就干净利落地拒绝他,而不是说“我不能太‘纵容’你了”。



02



敌意,是一个很深刻的议题,它反映在生活的各种细节中。



我给你几分爱?你还我几分听话?



学员问:我知道要给孩子爱和自由,也尽力给了。


比如,晚上他不肯睡觉,9点不睡,我允许他,10点还不睡,我继续忍住,可是11点了我都很累了他还不睡,难道我还要继续给他自由吗?


再比如,他不肯洗澡,三天不洗我忍了,一周不洗呢,甚至一个月不洗,这里面的度在哪里呢?



李雪答:你所说的“度”,它真实的含义是敌意。当你觉得自己被攻击了,当你内在感受到敌意,你就会提出“度”的问题。



学员觉得很费解:哪里有什么敌意?我就是担心孩子晚睡对身体不好,和我自己确实很累很困,跟敌意有什么关系?



李雪答:孩子晚睡、不洗澡等等行为让父母痛苦焦虑,这是必然的吗?到底是什么让父母痛苦焦虑?是孩子的行为本身,还是父母觉得自己被攻击了?


想想当你心情特别好的时候,怎么看孩子都觉得可爱,这时候他晚睡,你还会生气吗?这个时候孩子让你帮他拿个东西,你会觉得他自己的事情不肯自己做,偏要使唤你吗?


从耐心地给孩子自由,到无法忍受孩子的行为 —— 这个转折点,就是你感受到敌意的时候 —— 你觉得孩子在试探你的边界挑战你的底线,在剥削你 —— 这都是你的敌意的投射。


当父母处在觉知中,有现实的边界感,就可以给孩子百分百的自由。


比如,网友“突然想叫哈喇子我是孔德惠”的孩子整整半年不肯洗澡,这位妈妈都接纳了。


因为,妈妈有边界感,知道孩子不洗澡有她自己的原因,并不是在攻击妈妈。所以,妈妈没有因这件事情升起敌意,就可以保护孩子的自由。

后来,孩子自己主动去洗澡了,并且告诉妈妈,她体验到了水流过皮肤的美妙感觉。


之前不肯洗澡,出于内心对水充满恐惧,因为小时候她经常被爷爷奶奶用很烫的水洗澡,她怎么抗争都无效。


用爱与自由的态度支持保护孩子,这不是与孩子谈判的筹码,这种支持的背后没有“我都已经‘给了’你自由,你就‘应该’学会自律”的期待,而是真的尊重孩子本身的存在。



03



逻辑能力是什么能力


 

网友问:如何提升自己的逻辑能力,这种能力能训练吗?



李雪答:逻辑能力、专注力、链接事物本质的能力,这些能力都不是训练出来的,是一个人生来就有的。


我们需要问的是,什么东西把这些能力给掩盖起来了,使我们变得逻辑混乱,没有效率,做一件事情要很多非必要条件。


使我们逻辑混乱的东西就是剧情,也就是没有边界的自恋幻想。当我们没有清晰边界的时候,怎么可能拥有逻辑。


再说什么叫逻辑,逻辑就是现实。


当你清楚地知道现实的边界在哪里,做一件事情的必要条件是什么,自然就会拥有非常好的逻辑能力。这是我们每个人天然具备的,只需要从无边无际的自恋幻想剧情中走出来。


这也是我的第二本书《走出剧情》重点讲述的内容。


如果你还没有看过我的书,可以从第一本《当我遇见一个人》开始看,它会把原生家庭对我们性格的影响清晰地写出来,可以说是一个基础,尤其是你想重新养育自己或者养育小孩,这本书推荐给你看。



05



生而为人,责任有限



网友问:如何面对不拯救父母的内疚?



李雪答:如果没有拯救父母你会内疚,那就想一想,非洲有儿童在饥饿,你会不会内疚,某个地方发生了大地震,你会不会内疚。你可能会有同理心,可能会捐钱,但你不会内疚。


为什么,因为你知道地震和饥饿并不是你造成的,也不是你能改变的。假设你手上有一个神奇的技术,你只要按一下开关地震就不发生了,但是你没按,那你才会内疚。


这里的内疚的本质是什么呢,是你妄想这件事情是你可以掌控的。


所以,要搞清楚现实中你能力的边界在哪里。你真的能拯救父母吗?你是神吗?任何一个人成长起来,都有一个必要的条件是他自己愿意成长。任何一个人站起来,都是首先他自己想要站起来,然后周围人伸把手才会有用。


当我们谈论放弃拯救父母的时候,只是在说放弃拯救地球和平。


这也是我在《有限责任家庭》这本书里讲的,什么是你能做的,什么不是你能做的。你妄想去做你不能做的,就会陷入自恋破碎的痛苦中,产生愤怒、内疚等等情绪。所有的情绪,都是我们的自恋幻想造成的。



06



失控的源头:全能的妄想



如果一个人没有现实的边界感,活在全能的幻觉中,会感觉生活中处处是敌意。只要别人的言行跟自己预想中不一样,就会觉得被攻击,从而对对方升起敌意。

当然,这个过程会被无数的“道理”所掩饰。


比如,孩子不爱吃青菜,你跟孩子较劲非让他吃,头脑会说这是为了孩子健康着想,而真相是你觉得孩子不肯乖乖吃青菜的行为是在攻击你,你为此唠叨孩子,其实是在对孩子表达敌意。

比如,当我们经常觉得自己已经很讲道理很宽容退让了,对方依然做过份的事情,这其实也是我们内心敌意的外显,因为不敢单纯地做自己,所以需要拿出道德者的姿态来攻击对方。


而没有剧情的方式是:既不攻击对方也不攻击自己,只是单纯地声明界限,清晰自己要什么不要什么,自我负责。


当我们活在现实感中,心思会用在去做有趣的事情,让能量流动起来,比如把青菜做得更好吃,创造舒服入睡的环境,享受洗澡时水流过皮肤的感觉。你做一件事情时很享受,孩子也会收到这份美好。

由“全能神”做回人,是从全能幻想走向现实边界感的过程,这需要我们去信任命运的善意,臣服于无常的本质,最终走向无我的终极实相。



07



什么是百分百的自由



网友问:怎么可能有百分之百自由?百分之百的自由是什么样子?



李雪答:百分百的自由就是百分百地尊重边界,尊重边界就是尊重自己的百分百的自由,也是尊重对方的百分百的自由。


你有任何情绪感受,是你的自由,但不是我的责任。我产生的任何情绪感受,做出的任何行为,都是自己做主并承担结果,也不是你的责任。所以,自由就是边界。自由就是做我能做的和做我愿意做的,同时我看待你也是这样。


自由即界限,界限即自由。


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