对于精神分析，它的基本方法是自由联想，而当讲到荣格分析的时候，它的一个核心方法是积极想象。实际上，积极想象是最能够代表荣格心理分析的核心与本质的方法，甚至不仅是方法，它也包含了一种“认识自我”的过程，进一步实际上是包含了“怎么成为我们自己”的过程。

积极想象不仅是荣格心理分析的方法，在介绍这本书之前，我想关于积极想象简单讲几点，这样有助于大家理解积极想象是什么。

关于积极想象的内涵，荣格用一句话就介绍了：积极想象就是我们的意识如何与无意识达成协议。

这个“无意识”主要指集体无意识，它是唤醒激活我们每一个人内在的无意识。不仅是唤醒激活，还要让无意识进入意识的世界，不仅进入意识的世界，还要跟意识整合成一个新的完整的人格。它包含了人的意识自我，人内心深处的原始本能和潜能，甚至200万年发展而来的人的集体无意识。

“想象”这个概念，书中的英文没有把它划分，都是用想象（imagine/imagination）这个词，但是实际上想象有不同水平的想象。一种是头脑的意识的想象，一种就像你睡着了，像做梦一样，是来自于无意识自发的想象。

大家都知道，我们的头脑，逻辑思维、意识思维的部分是有想象功能的，但是真正的积极想象并不是意识思维的想象，而是要控制意识思维不思考、不判断、不想象，从而由无意识内心深处的那些自发的力量涌现，自发地去想象。

所以同样用“想象”这个词，但本质上这是完全不同的两种想象。

平时我们的白日梦里面就可能包含了一些无意识的自发想象，但是真正激活了无意识以后的想象，与头脑的想象，甚至与白日梦也是不同的。

在书中，一共整理了荣格的12篇文章，其中真正完整地讲积极想象的只有第二章，“超越功能”，这是荣格写的一本小册子，它非常完整地介绍了积极想象的方法，积极想象的两个阶段，在操作积极想象中容易出现的危险，怎么样避免这些危险等等。

在这之前，第一章题目叫“与无意识面质”，来自《荣格自传》的第六章，主要讲了他跟弗洛伊德决裂了以后，怎样深入无意识的。他举了很多具体的梦的例子，讲了大量的经验，荣格是怎么做的，在这些经验中包含了一些思考和反思。

大概从1913年到1916年（跟弗洛伊德决裂是1912年），他做了一系列稀奇古怪的梦，睁着眼睛也会出现幻觉，看到幻象。荣格作为一个精神科医生，他知道自己可能面临着精神病的威胁，所以他必须得去面对这些稀奇古怪的梦，他的幻觉等等。

在第二十七页，首先他讲了第一个梦。荣格梦到一只白色的鸟，到他“家”里来，这只鸟变成一个大概8岁左右的小女孩，跟他的孩子们玩耍。走的时候这个小女孩搂了下他的脖子，然后又变回鸽子，用人声对他说：“只有在夜幕降临的的几个小时，我才能变成人形，因为此时雄鸽正在为十二个逝者而忙碌。”讲了这句话，她就飞走了。

这样一个梦真的是很奇怪，荣格百思不得其解，但是他察觉到这些梦其实是他的无意识活动，他想要抓住、明白这种内在过程。也因为这系列的梦，荣格开始深入探索他的精神世界。

荣格说，“因此我对自己说，‘既然我一无所知，那我就想做什么就做什么。’所以我有意识地让自己服从于无意识的冲动。”（p. 29）

这就是积极想象和其他一切的开端。

如果大家真正想要研究积极想象，或者哪怕是想尝试着学习积极想象，我个人推荐“超越功能”这本小册子，它很完整地梳理了积极想象。

有意思的是，这本小册子原先是荣格写于1916年的一本手稿，写完了就混在他的手稿中，一直到30多年以后，到了1953年才被重新发现，在苏黎世荣格学院的学生们中流传，然后到1957年首次出版。

在它的序言中，荣格重新定义了什么是积极想象。我们知道，荣格说，积极想象就是意识如何与无意识达成协议。

但是接下来，荣格在这篇序言中重新定义了“无意识”，这是很多人忽略的。我们通常说，集体无意识包含了200万岁的自性，是200万年人类发展的所有历程凝结在深度心灵的原始本能形成的无意识的内在世界。

在序言开头，荣格提出，无意识是直接影响我们未知（Unknown）（p. 53），不仅包含了我们的内在世界，我们内在的无意识，也包含了外在世界，甚至包含了整个宇宙。“积极想象”技术辅助我们让这些无意识的内容得以呈现。

荣格把积极想象的操作分为了两个阶段：

第一个阶段叫激活无意识。多数成年人是理性思维高度发展的，我们活在现实世界中，已经远离了内在的天性，与集体无意识相隔离，或者说把无意识封印了，当然这是社会化必须的代价。

尤其现代社会发展得很快，人活着首先是社会的人，要适应生存，要学习现代的科学知识，大量的学习让我们的大脑不断发展，构建了一个现实的头脑，但这个头脑实际上离我们内心深处200万年的自性越来越远。因此对于成年人而言，最困难的是怎么唤醒我们的无意识。

第二个阶段，如果无意识被唤醒了，接下来就是要“与无意识达成协议”了。

谁与无意识达成协议？意识的头脑。

这个“与无意识达成协议”，实际上是一个平等的、自发的心灵的过程。双方平等地对话、商量，在两份文本之上达成一个新的协议。

这里荣格特别强调了其中的危险：向无意识认同，以及美学化的倾向等等。比如有的人无意识唤醒了，创造力随之涌现，画出很多漂亮的画。如果是没有回到内心深处的状态，只是追求画得漂亮、震撼，就远离了心灵的本质，变成一种危险。

在书中的这部分里，荣格对积极想象有一个非常完整的理论构架，大家可以反复读一读。

接下来书上第三章，它的题目是“自我和无意识形象之间的区分技术”，主要来自于1928年《自我和无意识之间的关系》的部分内容，其中也有关于积极想象的一些操作要点。在这章中，他重点讲了积极想象的第二个阶段：无意识激活之后，怎么样与无意识达成协议。

荣格特别举了一个病人的梦：

我其中一个病人出现了以下的幻想：他看见他的未婚妻沿着马路跑向河边。那是个冬天，河水已经结冰了。她在冰面上跑，他则在后面追。她径直往前，然后冰面断裂开来，出现了一条深长的裂缝，他害怕她会跳进去。事情恰恰如此发生：她跳进了裂缝中，而他伤心地看着她。

这里荣格讲了我们要以什么样的态度来面对无意识这样的变化。我摘抄了一些重点，大家看看这句话：

如果这个幻想发生在现实中，他不会没有办法阻止他的未婚妻实施自杀。

换一句说法，荣格的建议是：你要坚持你现实的态度。

荣格接着说这句话：

在他的未婚妻正试图淹死自己时，（现实中）他永远不会像一个旁观者那样，他会扑过去阻止她。这同样应该发生在幻象里。

当你对待你的幻象的时候，你的意识自我也要保持这样一个态度，实际上这是与无意识达成协议非常关键的一个态度。

换一句话说，大家知道我们的意识头脑，尤其成年人的意识头脑，它主要是由现实形成的，它一定是以现实为第一位的，我们的肉体也活在真实的现实世界，还有现实的法则。

所以这两者达成协议意味着超越的那些力量要与现实达成一种平衡，不是互相否定，不是你死我活，这是至关重要的。