孩子稍稍长大一点后，就会发展人际之间的关系，这种关系一方面是现实的关系，另一方面是内心的情感关系，爱、恨、情、仇逐渐产生。

在童话故事中，常常有大灰狼的故事、狼外婆的故事。这些故事在一定程度上是帮助孩子表达内心恐惧与敌意的一种象征性的手法。

有时候我们会看到某种情景，例如当一个孩子哭的时候，会依偎在妈妈的怀里一个劲地拱。这时候如果有外人呼唤一声，他会抬头惊恐地看一眼，接着埋下头，哭得更厉害了。因为每个幼小的孩子内心都会体验到挫折、危险、失望的痛苦。而这些感受需要有所觉察、表达，并化解。有时候这种挫折和失望是来自于对妈妈的感受。当来自于妈妈的失望令他难以接受的时候，他就会将这种不爽和愤怒的情绪倾泻给另一个跟妈妈相似的人，这个人可以是“狼外婆”，也可以是“狼爸爸”。孩子在内心恐惧的时候，可以把某个危险的他人想象成吃小孩的妖怪。

当爸爸的，当爷爷奶奶、姥姥姥爷的人需要承接这样的攻击性，并宽容、稳定地对待他，让孩子在内心有一个与攻击性、恐惧感和解的空间和机会。

有时候，爸爸也有可能会觉得自己委屈，甚至恼羞成怒，那一定是自己还没有脱离孩子气，还没有学会当一个宽容、接纳的爸爸，还在跟孩子斗气。

养育一个心理特征上属于不安全型依恋的孩子对父母的耐心是极大的考验，唯有耐心、关爱、体贴，才能消除孩子的恐惧感。当孩子内心安全了，情绪就会平稳。如果在孩子小时候你没有耐心，造成的麻烦在后来“补课”时需要花费的代价会更大。

孩子内心希望自己有力量、强大、能干，当这些愿望无法自己实现的时候，自然就会期待、想象有一个强大的、能够支持和帮助自己的强人做后盾，当靠山。这个强人在他的想象中是无所不能的巨人，是可以庇荫自己的大树，是能让自己不受伤害的金钟罩。

父亲就是孩子想象中的这个强人，是相助孩子人生的贵人。有时候并不在于父亲真的做了什么，而在于有父亲这么一个人物形象的存在，就足以让孩子心有雄兵百万了：因为我有了困难他会伸手相助，我惹了祸端他会替我收拾残局。

但这毕竟是孩子阶段性的需要。如果当一个孩子都长大成人了，还是这样凡事指望着父母替自己打扫摊子、擦屁股的话，这可能意味着父母做得太过了，使得这个孩子一直停滞在玩尿泥的心理阶段。

男人是男孩变的，男孩变男人是需要有人做榜样的。

父亲可以是生身之父，也可以是精神之父、心理之父。

中国人常说的“一日为师，终身为父”就是一种对精神父亲的敬重、一种对心理父亲的认同。

人这一生中，关键时期的领路人很重要。从这个榜样身上潜移默化地学来的东西在你以后会终身受用。如果一个人在成长中缺乏这种认同，就容易陷入一种自我身份认同的迷茫。

一个人对待文化传统的态度，很可能与潜意识心理上对待父亲的态度，与父亲相处的方式差不多。当一个人认同了某种文化，就可能会因之而心生自豪，并自觉地卫道弘扬。一旦对这种文化的认同发生危机时，则可能会对其口诛笔伐，欲灭而后快。