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智浩心理
生命旅途上
我们注定会经历受伤
每一个人都会受伤,这不是好或坏,只是事实。
《英雄之旅》的作者约瑟夫·坎贝尔常常会说,人生包含三段旅程。
在第一阶段的旅程,我们出生,来到这个世界,充满好奇和敞开,接纳一切的人事物,就像花园里无数的种子破土而出,生机勃勃,对世界充满好奇、探索和信任。
你可以去观察婴儿或者孩子的状态,他们对世界充满好奇,什么都想去探索,什么都想去触碰,还会问你十万个你不知道怎么去回答的问题。
但是到了第二阶段,当我们长大进入世界,就注定会受伤。
我们接受正规的教育,老师教会我们知识和道理,告诉我们什么应该做什么不应该做。如果我们还像孩童般全然地向这个世界打开,做出一些不合年龄规矩的事情,可能立刻会有人出来制止:“嘿,不要调皮,不要闹,不要大声讲话,不要碰,这很危险,你再这样,你以后就会怎么怎么样·····
当我们作为一个成人的时候,还是像一个小孩子那样向世界打开,我们注定会受到好多的批评、指责和负面的催眠:你怎么这样子!你很差劲儿!你根本就不配!
为了在这个成人世界里生存、适应,为了不再受伤,我们唯有不同程度地封闭自己、逃离自己。
例如,很多朋友在职场中,想要取得一些成就,他们在领导、同事面前展示自己,可是分享完之后,他看到了别人眼中的怀疑、不屑,立刻就退缩了,那份自卑、不堪、手足无措的感觉瞬间淹没了他。
然后他立刻关闭自己,并且产生一个信念:我可能不适合在大众面前讲话,我以后都不会这么做了!
同时另一个方面,他觉得自己没有价值感,没有成就感,自我怀疑、批判的声音不停地在内在升起:我不够好,我没有能力,我太差劲儿了······
所以他不会再向世界打开了,一打开就会失去保护,他会暴露在众人的眼光中,那种不堪、羞愧会被一览无遗,这样的想象、画面会让他不自觉地锁紧自己,然后产生某个信念:我再也不打开了。
这是一种下意识保护自己的行动,当感受到心破碎的时候,我们的潜意识、我们的身体就会无觉察地去紧缩、封闭,让我们的心不再打开,避免第二次受伤。
但这是一个悖论。一打开就会受伤,但是一直不打开的话,你就无法体验到这个世界,无法体验到活生生的生命力。
如果我们只是一味地从恐惧里、从受伤里去行动、去回应,去进入每一天,我们最多只是得到了防御和压抑,长久下来,我们的生命只会越来越黑暗······
而到了人生的第三段旅程,我们终究会明白,爱,原来是一种技巧,当我们学会了这一种技巧,我们就能够再一次去爱受伤的自己,然后再一次带着勇气向世界打开——明知道会受伤,仍选择去活着、去爱。
每一个人内在都有一个
柔软的、不会受伤的中心
要从受伤、封闭自己和逃离世界的状态,到重新带着勇气,再一次进入世界,向世界打开,疗愈受伤的自己,发展新的可能性,创造新的现实,并不是一件容易的事情。
做到这一点,最重要的恰恰是学会去连接我们每一个人内在那个柔软的、不会受伤的核心。
这听起来或许有点不好理解,但我们每一个人都必然体验过这个柔软的、不会受伤的内在核心。
当你完成一个非凡的任务,当你听到一首打动人心的音乐,当你去往一段美好难忘的旅途,当你欣赏某一样艺术品,当你想起某一个爱你的人,或是当你想起某个象征物,例如佛陀、圣母玛丽亚······
在某个瞬间,一个超越所有思想、逻辑的宽广空间打开了,你感觉到深深的共鸣、触动、祝福和爱。
事实上,先哲们已经为我们内在那个柔软的、不会受伤的核心赋予过许多不同的名字:生命力、创造力、初心······
所以,当你悲伤时,比悲伤更深的地方,不是悲伤;
比脆弱更深的地方,不是脆弱;
比恐惧更深的地方,不是恐惧······
我们内在最深的地方,有着一个奥秘的、不会受伤的、完整的核心,拥有着所有的祝福、爱、生命力和创造力。
不会受伤的核心,并非意味它就如同石头一样坚硬,相反,它是一个娇嫩、鲜活而柔软的核心,它也会受到冲击、伤害,感觉到伤痛、脆弱。
但是,当我们把人性的临在带到其中,伤痛、脆弱就会如同生命的河流一般流经我们,带来更深的体验与领悟。
此时,伤痛已不再是伤痛,它包裹了生命带给我们的礼物,或许是关于如何接纳、如何带着受伤的部分前行;
脆弱也已经不仅仅是脆弱,它带来了关于生命更深刻的学习,也许是学会如何尊重和抱持曾经受伤的部分,并理解他人······
而当我们无法将人性的临在带到伤痛、脆弱中时,它们才会演变成一系列负面的症状,也许是上瘾、焦虑、抑郁······
但只需要认出,“负面”的体验其实是包裹在我们核心以外的一层外衣,“负面”的外衣只是反映你过去是如何对待“他/她”。在这层外衣底下,最深的地方,是我们充满资源、永远不会受伤的所在。
当你学会真正地保护自己
恰恰才是你深度连接他人、连接世界的开始
然而,当我们误以为在伤痛的深处,除了伤痛,别无所有,在脆弱的深处,依然只有脆弱时,我们就很难向他人呈现完整的自己。
因为我们会担心,假如我呈现了自己脆弱,我就暴露了自己全部的弱点,其他人会不会因此而离弃我?
假如我呈现脆弱,似乎就意味着我是一个不够好、软弱的人,是不是没有人会喜欢这个不够好的我。
这种过度的思虑、强迫性的思考,卡在头脑的窄小空间里——“我该怎么办······”“如果真的这样发生,我会变成什么样······”
迷失在念头之中,让我们远离当下,远离身体的中心,远离那个柔软而不会受伤的中心的时候,我们就创造了一个受伤的自我,而不是一个完整的自我。
完整的自我便是——我是受伤的,我也不是受伤的,我是脆弱的,我也不是脆弱的······
在合气道的练习中,会强调连接中心的重要性。因为一旦你失去了和自己中心的连接,你只会锁上敌人的攻击点,目光变得狭窄,而失去了对周围更宽广视野的觉察,此时你也许就露出了破绽,很容易被击倒。
我的老师斯蒂芬·吉利根博士练习合气道多年,他常常会讲到一个非常触动我的故事,是关于他的合气道老师。
有一次他的合气道老师用了一个非常经典的场景让他的学生们领悟到这一点,当时合气道老师的儿子刚出生几个月,他要照顾孩子,同时也要兼顾日常的教学。
于是,他抱着还非常娇弱的婴儿一起示范合气道的练习,他一只手怀抱婴儿,另一只手勇猛地面对与迎接对手的攻击。保护脆弱,同时勇猛地进入世界,一幅至柔至刚、阴阳融合的画面在场域中徐徐展开······
一只手保护你最脆弱的所在,一只手朝向这个世界;
温柔和勇猛,两者同时存在;
保护脆弱和朝向世界,两者同时存在。
伸出一只手,在手掌心距离心大概20公分的位置,轻轻地抱持它,在你的手掌和心之间的距离,你感受到心的脆弱,同时感受到被保护,在那个位置停留一下,感受那个距离······
同时另外一只手朝向这个世界,向世界打开······
一只手去保护你的心,一只手进入这个世界,这两者都很重要。
在这两者之间呼吸,不是只在心的位置呼吸,也不是只在这个世界呼吸,在两者之间的空间吸进来,呼出去······
当你同时感觉这两点,一个温柔,一个勇猛,从这两点之间的空间呼吸,当你这样呼吸的时候,或许感觉整个身体都在呼吸,而且头脑变得更加宽广······
距离心20公分左右的位置,其实就是你去触碰其他人的地方。
这样,你就既保护着自己的心,同时可以从这个地方去触碰其他的人,不是没有了保护层,将心完全地贴到其他人身上,毫无距离地去连接,而是在你的心二三十公分的地方,手掌像是抱持一个能量球,像是第二层皮肤一样保护你的心,同时去连接他人,连接世界······
你的心很脆弱,因为心是鲜活的,同时,意识到你可以保护脆弱的心,你可以守护这一颗鲜活的心,同时用你手背的位置去触碰其他人,朝向世界······
以这样的一种温柔而有力量的方式,进入世界······
想象你以这样的方式去连接一个人,带着呼吸,一只手去保护你的心,一只手进入这个世界,在手掌和心之间的位置呼吸,吸进来,呼出去······
然后,你会在这个手背的位置触碰对方,在这里带着尊敬、带着感恩、带着善意和他见面,你会保护好自己,同时带着柔软的心,跟他说:嗨,见到你真好,见到你真好······
亲密是,我朝向你,我也朝向自己,既不是全副铠甲,也不是一身软肋,而是找到一个甜蜜的平衡点,保护内在的脆弱,连接那个不会受伤的内核,同时连接他人,走向世界。
脆弱无处不在,恰恰说明我们并没有麻木,而是充满感受力和生命力地活着。但脆弱最深的地方,不是脆弱。比脆弱更深的地方,是一个不会受伤的、柔软的存在,而那个存在,需要我们有技巧地去保护。一旦当我们做到这一点,我们就真的能够勇敢地走向世界,以温柔而有力量的方式。
佛陀说:心注定是用来破碎的,但不是粉碎。
虽然感受到伤痛,但没有因为痛而关闭心,我善待和保护我的心,带着呼吸连接中心,心虽然破碎,但不是粉碎,是鲜活的,是活生生的。此时,我全然活在这世间。当我们练习和领悟到这一点,我们就为旅程的前行带来笃定和勇气。
你今生的任务,不是去寻找爱,
只是去寻找并发现,
你内心构筑起来的,那些抵挡爱的障碍。