聊聊过年可能会遇到的「奇葩亲戚」?
来源: | 作者:智浩心理 | 发布时间: 2023-01-24 | 2821 次浏览 | 分享到:

这两天,朋友穗子一直忙着预定春节去大理的机票。


我开她玩笑,“你也中了刘亦菲的毒,要《在有风来的地方》过年?”


“非也,非也。这不是追剧后遗症,主要是逃避家里的可怕亲戚。”


我们的生活中,亲戚总是一道特别的“风景线”。


有些朋友一说起亲戚,顿觉春风拂面,温暖如酥。


“从小舅舅就对我很好,这次春节回家,我只买到距离老家100公里的城市高铁票,到站时间是晚上11点多。我家没车,舅舅就说来接我。” 有个网友说。


有些朋友却对家里的亲戚很不感冒,避之唯恐不及。


“我家里那些亲戚“祖宗”,一个比一个会作妖。从小到大,他们做的那些糟心事儿,我坐下来三天三夜都说不完……” 穗子翻着白眼说。


那么,问题来了。所谓“奇葩亲戚”,到底是怎样的一种存在呢?



第一种:没有边界型


总结归纳下,以下这三种亲戚,似乎最被网友们所不喜。


第一种,就是没有边界型。


这类亲戚自我边界不太清晰,对他人的私人空间和领域有比较多的干涉。


网友小A说:“我毕业后被一家不错的事业单位录取,但不太想去。我更喜欢外企的氛围,所以后来就放弃了这个机会,在家专心考雅思。每次家庭聚会,亲戚就连起来数落我,这么好的工作放弃,现在没工作balabala……” 


网友小B说:“我从小到大没犯什么错,就因为31岁还单身,就成了整个家族的罪人。每次见面不是说我年纪大了掉价,就骂我是不孝女,我大姨还指责我爸妈,说他们没把我教好……”


令人叹为观止。


一个人的事业和婚姻,是我们人生的重要选择。它不仅是我们投注最多力比多和攻击性的地方,也是属于我们私人的空间和领域。


如果在此类选择上被过多干涉,那活着这件事,本身也变得没什么意思了。


朋友六子对此有一个经典的比喻,“我总觉得非要干涉他人恋爱婚姻的人,就像《聊斋》里的鬼,它们很喜欢找到活人附身,然后霸占对方的躯体和精神。这样一来,被附身的人,就成了彻底的傀儡了。”


不愿成为傀儡的我们,愤怒、烦躁,想不明白亲戚为啥要这么干?


有一种解释,是为了维护权威感。


人类的关系中,代价关系总是紧张的。当下一代逐渐成长,上一代的权威地位会受到威胁。


为了维护这种权威,最好的办法,就是对下一代的自我功能进行打压。


“你要听我的,因为你没有为自己人生做出正确选择的能力。”亲戚们说。


还有一种解释是,无意识的家族代际传递。


对亲戚来说,他们从上一辈那里接过来的,就是这样的价值观:一个女人的价值,就是成为养育孩子的母亲、一个操持家务的妻子。


而不是,去充分地实现自我,允许自己成为一个女政治家、女作家、女战士……世界上的,任何一种可能。


所以,她们没有办法给出,连自己都没有的东西。


而意识到这一点,我们就不会沉浸于,亲戚“破我们边界”带来的情绪杀伤力。


我们可以做的,是看到整个家族的局限,做第一个打破无意识链条传递之人。去努力捍卫自己为人生做选择的权力,活出各种丰富的可能性。


这不是对家族的背叛。而是,另一种生命力的延续。



第二种:人情绑架型


人情往来,是我们社交的一部分。但有时,这人情让我们觉得“不是味儿”。


张爱玲在小说《金锁记》里,有这样一番刻画。油麻店西施曹七巧的哥哥,为了钱,把妹妹嫁有软骨病的姜家二少爷。哥嫂动不动就上门来看妹妹,表面说是关心,醉翁之意还是为了财。


你也许会问,“为什么会这样,只因大家是亲戚,就可以向对方这般索取?”


要知道,这样的“亲戚”内心,可能住着一个巨婴。


在婴儿的世界里,它和世界是融为一体的,整个世界是围绕着自己运转的。


但作为一个成年人,如果还处于这样的心理水平下,他们就会表现出这些行为:以自我为中心,不断索取,把别人的帮助和赠与都视为应该。


当这个“别人”,是拥有亲缘关系之人,他们就会更加的“理直气壮”,不必见外,大家都是“自己人”。


他们这般“不见外”,我们该怎么办?


曹七巧虽对哥哥恨的紧,但每次他们来,还是会给他们丰厚的回礼,足够抵得上平常人家一年的花销。


很奇怪。为什么有时你明明厌恶,还是会像曹七巧一样,被“人情绑架”?


也许,是因为恐惧外在评价。


“亲朋好友之间关系搞砸了,以后有个什么事都没法帮衬。”


如果我们的内心比较虚弱,没有属于自己的评价体系,那么不仅会恐惧这份评价本身,也会害怕它可能将自己带到一种,人际孤立和隔绝的状态。


也许,是扛不住拒绝带来的内疚。


“我研究生毕业在一家不错的国企工作,婶婶就一定要我把同事介绍给表妹,太尴尬了,我跟那个同事根本不熟,但没办法,毕竟是婶婶,小的时候她还抱过我……”朋友小玉说。


孙隆基在《中国文化的深层结构》里提到,我们的文化有一种“在一起”“和合性”的倾向。


换句话说,我们重视和谐,排斥冲突。所以,在这样的文化下,要扛住亲戚的“人情绑架”,可能会有更多的内疚感。


要想不被人情绑架,我们需要做的,是对内在的恐惧和内疚保持一份觉察,去看见里面运转的机制。


这,会带给我们松动的空间,当我们再次面对“绑架”时,可能会暂停自动化的接受模式,又或是在被绑架后马上意识到自己的行为……


直到有一天,你可以坚定地说出“不”。


第三种:恶意攀比型


过年期间亲戚聚会,讨论的差不多就这几件事:老公赚了多少钱,家里买了几套房,孩子考了多少分……


每每这时,我就会想起电影《色戒》的第一幕:麻将桌上白天也开着强光灯,洗牌的时候一只只钻戒光芒四射。


对那几个打牌的官太太来说:麻将可以输,但戒指的大小绝不能比输。


而对我们这些扎堆的亲戚们来说:“里子”可以弱,但“面子”绝对不能输。


所以,二舅动不动就会嘲笑其他人,只因自己女儿嫁了个家里好几套房的老公;


大姑每次来聚会,总是把几个小辈的工作说的一文不值,只因她的儿子考上了事业单位。


“简直呵呵,他们为什么这么爱比?” 你吐槽说。


如果从精神分析的角度来看,可能有几种解释:


比如,因为他们内在比较匮乏,所以需要用外在的东西,例如房子、车子、票子来压倒别人获得补偿;


他们可能会把比较中的输赢,等同于自己所有的自尊和自我价值。一旦比较中处于弱势,就会体会到一种人格碎裂的感觉;


又或是,他们无法用象征性的方式升华自己的攻击性,比如发挥天赋能力,让自己获取更多的世俗成就,所以只能用这种更原始的方式来表达攻击。


对我们来说,要想不被这种“攀比”卷走,就需要像苏东坡那般,拥有“任尔东西南北风”的定力。


我们需要建立自己的内在价值体系,知道哪些东西对自己而言是真正有意义的,这样才不会陷入到与别人的比较怪圈。


我们需要学会用更优雅的方式表达攻击性,也就是俗称的“君子之争”。好的竞争和比较,会帮助你最大限度地提升能力、伸展自我。


这样,哪怕身处攀比的亲戚群,你也会自由如闲云野鹤。





我曾在短视频里看到有人开课,教导如何“应对亲戚”。


比如,要是亲戚问你怎么还不结婚,你就问她你为什么还不二胎;要是亲戚问你一月有多少钱?你就问她一个月有多少退休金……笑得我肚子疼。


在我看来,这是一种非常松弛的应对方式。


因为,视频里的“我”,没有被亲戚们带到他们的逻辑体系,情绪也没有被卷入进去,产生很多的愤怒、烦躁等等。


对于亲戚玩的“没有边界”“人情绑架”“恶意攀比”等游戏,他们展现出的态度是:不配合。


换句话说,你们抛过来“钩子”,但我们“不接”。没有投射性认同。


所以,对此类视频,我们欢乐之余,也可有所启发:


那就是,天下亲戚再奇葩,如果自身可以一点一点划清并树立好边界,也是完全可以见招拆招。


比如问问自己:结婚、恋爱这些事的主体对象是谁?是我,还是亲戚?

亲戚索取的东西,我就一定要给吗?如果不给,会有谁来惩罚我?

亲戚和你比较房子、车子、孩子,那一定要比回去吗?


搞定自己。然后,搞定亲戚。


祝大家新春快乐!


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