Truth一词一般译为真相，或者真理。

真理偏向于一个科学、哲学概念，强调事物的规律、机理等方面；而真相更多涉及事物的真实面目，强调事物的本源、本质，有现象学的意味。

在拉康理论中，真相是最核心、最复杂的词汇之一。

拉康认为，精神分析的目标是引导分析者链接出真相。

那么，真相到底是什么样的真相？拉康说，真相是关于欲望的真相。

我们知道，精神分析探索的是欲望，那么，欲望是什么？欲望来自哪里？该怎么面对欲望？这是精神分析的灵魂三问。

正如此前我们所讲的，欲望并不属于自己，而是大他者的欲望。

如果说真相是关于欲望的真相，而欲望来自于大他者。那么，真相就来自于大他者的欲望。

而大他者的欲望通过什么来表达呢？就是通过语言和言说。

所以，掩盖真相的虚假外壳，也可能由大他者的欲望及其语言所构建。

而正是这个构建形成了对实在、对无意识、对主体的欲望的压抑。

关于压抑，不是说一定要把什么给压下去，而是说一种掩盖、遮蔽状态，被掩盖、遮蔽的真相也普遍存在于科学界和哲学界。

所以，无意识的绝对真相就像实在一样，始终是被压抑着的，始终是无法表象的，始终是有所剩余的。

拉康认为，真相并不会等着由分析家揭露给分析者看，它是在治疗的辩证运动中慢慢被建构出来的。

这个辩证其实也非常临床，基本意思是，欲望的真相、无意识的真相并不会在分析室里直接呈现出来，也不是由分析家指出来给你看，而是在分析过程中在你来我往的互动中建构起来的。

拉康认为，真相并不美好，认识到真相、真理并不必然带来好处。所以，才有“美丽的谎言”之说，戳穿谎言、得知真相可能会让人更痛苦，事实也是如此。

进一步讲，如果我们知道的我们原以为属于自己的欲望并终其一生为之努力奋斗，到头来发现并不是自己的，而是父母的、他人的，这的确让人有些悲哀，因此，有一些人承受不起，会很痛苦。

从根本上讲，我们很难把这个欲望、这个痛苦化解掉，就像有些人很难原谅父母给自己造成的伤害一样。

我们能做的，要么是去接纳它，在认识到它之后与它和睦相处；要么找到自己主体的欲望，作出自己的选择，然后，不让家族的、家庭的痛苦不再往下一代传递下去。