看了电影《一轮明月》，讲的是李叔同的一生。很感慨，简直是一个满级人类，而且心怀祖国安危，慈悲众生。

李叔同出生于天津名门望族，从小爱好艺术，天赋极高，后又去日本留学，并娶了第二个妻子，成为著名音乐家、绘画家。出家之后法号弘一法师，也是极为严格的要求自己。

同时李叔同的一生，也是充满矛盾的一生。

李叔同的开端和释迦摩尼王子很像，出生于豪宅大院，不知人间疾苦，等出门后看到人间疾苦，他对劳苦大众充满同情心，很希望能做些什么。

李叔同最意难平的大概是母亲作为小妾，一辈子受封建礼教的压迫，活得不开心，也未能长寿。母亲的全部希望都压在他身上，他也活得并不开心。母亲给他娶了妻之后，据李叔同的学生回忆，李叔同自述，婚后5年是最幸福的时光，三个孩子也是这时候出生的。母亲去世后，李叔同非常哀伤，离开妻子去日本留学，然后娶了日本妻子。

这里有些矛盾，李叔同既然反对封建礼教，深知女性的苦，跟妻子的关系也挺好，为什么转头去日本娶了第二个妻子，让日本妻子变成“小妾”呢？

他把日本妻子安置在上海，用娶正妻而非娶妾的仪式迎接进门，这也完成了无意识中的恋母幻想：把可怜的妾室母亲扶成正妻。这个行为让原配很受伤。

李叔同其实一直都想出国留学，接触新事物，之前是因为母亲在不远游，母亲去世后，李叔同终于可以自由了。这也是李叔同的“弑母” ——离开母亲和封建礼教给自己安排的一切，自主选择人生，娶日本妻子更是一种彻底的反叛 —— 婚恋自由，才是真自由。

只是他自由的背后，代价是原配妻子又成了封建礼教的受害者，守活寡，只能把希望都放在儿子身上，日本妻子也成了名不正言不顺的妾。

最后李叔同发现俗世间无论得到什么，都无法填补内心的空缺，决定放弃一切出家修行。出家之前只告诉了日本妻子，没告诉原配，和日本妻子至少还有个湖上告别，原配跪在庙外求见一面他也不肯，写的信件也都原封退回。原配在他出家后4年去世。

李叔同为什么这么决绝？有人解释为，他出家修行的愿力太纯粹了。其实不是，当一个人内心的真的很坚定的时候，行为反而会平和自然，就像释迦摩尼王子，修行有成之后，主动回家度化妻子和家人，最终妻子和儿子都出家跟随自己修行。

李叔同内心其实藏着很多矛盾纠结，他愧对原配，不敢直面对自己的愧疚，所以只能用行为上的绝情来斩断和妻儿的所有关系。对日本妻子的愧疚也有，但没那么重，所以还可以在湖上各立船头告别。

弘一法师去世前，留下“悲欣交集”四个字，也确实是一生的写照。 

弘一法师是大师，同时也是人，有人的七情六欲矛盾纠结，有为国为民的大慈大悲，也有过对亲人的伤害。写这篇文章，是希望大家看见，对大师，我们尊重欣赏学习，但不要神化，释迦摩尼佛灭度前是人，弘一法师是人，我们也是人，是人皆有痛苦矛盾，也有自渡的能力。